Ein Horus-Sia-ib-Necho-er-lebe-ewig-Opfer des Month, des Herrn von Theben: ein Totenopfer für den Ka des Iri-pat, Hati-a, Obergutsverwalters der Gottesverehrerin, Vorstehers der Priester des Horus(?, der Mut?), der Wadjet und Sachmet, Padihorresnet, des Gerechtfertigten.
Autor:innen:
Doris Topmann;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Anja Weber
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 04.03.2022)
(Eine von2Lesevarianten dieses Satzes:
#1, >> #2 <<)
Ein Horus-Sia-ib-Necho-er-lebe-ewig-Opfer des Month, des Herrn von Theben: ein Totenopfer für den Ka des Iri-pat, Hati-a, Obergutsverwalters der Gottesverehrerin, Vorstehers der Priester des Horus(?, der Mut?), der Wadjet und Sachmet, Padihorresnet, des Gerechtfertigten.
Autor:innen:
Doris Topmann;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Anja Weber
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 04.03.2022)
Autor:innen:
Doris Topmann;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 08.12.2021)
[Ein Königsopfer des ...], des Anubis, der vor der Gotteshalle ist, Imiut, Herrn des Abgesonderten Landes: mögen sie ein Totenopfer geben [an Rindern, Geflügel, jeder] guten [und reinen] Sache [..., alles, was vom Altar] des Herrn der Ewigkeit [hervorkommt], das Durchziehen der Geheimen(?) (Unterwelt) [...].
Autor:innen:
Doris Topmann;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Gunnar Sperveslage
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 23.06.2025)
Autor:innen:
Doris Topmann;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Anja Weber
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 15.02.2022)
Ein Königsopfer: ein Totenopfer an jedem Tag für den Ka des Herrn dieses Grabes, des Wirklichen Königsbekannten Ibi, des Gerechtfertigten, an(?) [...] Hauch des Ausspruchs, die Stadt der Ewigkeit folgt mit Dingen dem, der ihn auf der Erde ausführt mit dem Mund, der Ba ist zufrieden [...].
Autor:innen:
Adelheid Burkhardt;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Doris Topmann,
Anja Weber
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 10.04.2022)
Möge er ein Opfer an Brot, Bier, Rindern, Vögeln, frischem Wasser, Wein, Milch, Salböl, Weihrauch, Kleidung, Ladanum des Re und allen schönen, süßen und reinen Dingen 〈für〉 den Ka des Osiris der Gottesgemahlin Anchnesneferibre, der Gerechtfertigten, der Tochter des Königs, des Herrn der beiden Länder, Psametik, des Gerechtfertigten, geben.
(1) Ein Opfer, das der König Re-Harachte gibt, (2) dem Großen Gott, dem Herrn des Himmels, (3) damit er ein Totenopfer gebe an Brot und Bier, Fleisch und Geflügel (4) für den Ka des Osiris, des gwṯ des (5) Re-Tempels (6) Paiesbes, des Sohnes des (7) Nachtosir, (8) und seine Frau, die Herrin des Hauses Schepenmehit (PN 325, 24), die Gerechtfertigten, (10) die Würdigen (12) beim Großen Gott.
Autor:innen:
John M. Iskander;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Hristo Dokov,
Anja Weber,
Gunnar Sperveslage
(Textdatensatz erstellt: 15.12.2017,
letzte Änderung: 07.07.2025)
Ein Totenopfer (Brot, Bier): Freude bei den Angelegenheiten täglich für den Ka des Iri-pat, Hati-a, der zuerst eintritt und zuletzt herausgeht, des 〈Obergutsverwalters〉 der Gottesverehrerin Ibi, des Gerechtfertigten.
Autor:innen:
Adelheid Burkhardt;
unter Mitarbeit von:
AV Wortschatz der ägyptischen Sprache,
Doris Topmann
(Textdatensatz erstellt: vor Juni 2015 (1992–2015),
letzte Änderung: 12.04.2022)
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