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Identifiant de phrase ICIBEB7l55HzRk41vmmcaVJo2rA

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bjꜣ.t 4 18 ꜥq.w n(.j) Rꜥw • m ⸮nh⸢p⸣.w? 19 sti̯ ⸮mw? •


    bjꜣ.t
    substantive_fem
    de
    [ein Fladenbrot]; [ein Brotlaib]
    (unspecified)
    N.f:sg

    4
    cardinal
    de
    [Kardinalzahl (ganze Zahlen und Brüche) in Ziffernschreibung]
    (unspecified)
    NUM.card

    18
     
     
     
     

    ꜥq.w
    substantive_masc
    de
    Brot
    (unspecified)
    N.m:sg

    n(.j)
    nisbe_adjective_preposition
    de
    von [Genitiv]
    Adj.sgm
    PREP-adjz:m.sg

    Rꜥw
    gods_name
    de
    Re
    (unspecified)
    DIVN

    •
     
     
     
     

    m
    preposition
    de
    am
    (unspecified)
    PREP

    ⸮nh⸢p⸣.w?
    substantive_masc
    de
    früher Morgen
    (unspecified)
    N.m:sg

    19
     
     
     
     

    sti̯
    verb_3-inf
    de
    ausgießen
    Inf
    V\inf

    ⸮mw?
    substantive_masc
    de
    Wasser
    (unspecified)
    N.m:sg

    •
     
     
     
     
Avec commentaire
de
Vier bj.t-Brote (?), die Nahrung des Re am frühen Morgen; Wasser gießen (?).
Datation (période):
19. Dynastie
 – 
20. Dynastie
Auteur(s): Peter Dils (Fichier texte créé: 20.04.2022, dernières modifications: 21.04.2022)
Commentaires

  • - bjꜣ.t 4: Die letzten Zeichen von bjꜣ.t sind unklar, ob ein Abkürzungsstrich Z 5 (?) und vielleicht das Brot X4? Bei Neferhotep endet der vorherige Satz mit nn ḫtḫt=k r=f r bj(ꜣ).t, aber auf dem BM-Ostrakon steht nach r=f ein Verspunkt, so dass mit bjꜣ.t etwas Neues anfängt. Ob man bei Neferhotep r=f als die enklitische Partikel verstehen darf und steht anschließend r bjꜣ.t für m-bjꜣ.t: „keineswegs“? Assmann, Totenliturgien, 135 und DZA 50.137.510 übersetzen die Stelle bei Neferhotep als „Du gehst deiner bj.t-Brote nicht verlustig.“
    - ꜥq.w n/n(.j) Rꜥw: Eine Parallele für die letzten Zeilen des Ostrakons gibt es nur noch auf pBM EA 10819, allerdings findet sich dort nicht das Substantiv „Nahrung“, sondern das Verb „eintreten“.
    - nhp: Auf pBM EA 10819, Frame 2, Kol. 1.12 steht nhp: „früher Morgen“, was besser passt. Der ganze Satz lautet pBM EA 10819, Frame 2, Kol. 1.11-12 ein wenig anders: ḏi̯=k sw r s.t=f nn ḫtḫt=k r tʾ-bj,t 4 ꜥq.n Rꜥw m (Z. 12) nhp.w stj m mw srs{r} wsjr NN: „Mögest du es an seinen Platz stellen, ohne dass du von den vier bj.t-Broten zurückweichst, nachdem Re am frühen Morgen eingetreten ist. Mit Wasser begießen. Den Osiris NN aufwecken.“
    - snk,t/stj ⸮mw?: Die Parallele auf pBM EA 10819 lässt eine Lesung stj mw wahrscheinlich erscheinen, aber wie ist dann die syntaktische Einordnung, wenn der Gliederungspunkt erst danach steht. Ob: „der frühe Morgen des Wasser Spendens“?

    Auteur du commentaire: Peter Dils (Fichier de données créé: 22.04.2022, dernière révision: 22.04.2022)

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Identifiant permanent: ICIBEB7l55HzRk41vmmcaVJo2rA
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Citer en tant que:

(Citation complète)
Peter Dils, Identifiant de phrase ICIBEB7l55HzRk41vmmcaVJo2rA <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/ICIBEB7l55HzRk41vmmcaVJo2rA>, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Édition du corpus 20, Version de l’application web 2.4.1, 5.3.2026, éd. par Tonio Sebastian Richter et Daniel A. Werning au nom de la Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Académie des sciences et des lettres de Berlin-Brandebourg) et Hans-Werner Fischer-Elfert et Peter Dils au nom de la Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (Académie des sciences et des lettres de Saxe, Leipzig) (consulté: xx.xx.20xx)
(Citation abrégée)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/ICIBEB7l55HzRk41vmmcaVJo2rA, dans: Thesaurus Linguae Aegyptiae (consulté: xx.xx.20xx)