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Ein Opfer, das der König und Geb geben: Mögen ein Natron-Kasten, Speisebedarf, ein Totenopfer, und ein hymnisches Preisgebet (wörtl.: das Preisen des Gottes) gefertigt werden, mögen zahlreiche Verklärungssprüche für ihn rezitiert werden, (und) mögen alle schönen Dinge für ihn getan werden, (nämlich) für den Ehrwürdigen Ahanacht, den Gerechtfertigten.
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Opferformel links neben der Scheintür Kolumne, von rechts nach links 8 ḥtp-ḏi̯-nsw Wsjr nb-Ḏd.w ḫn(t.j)-jmn.tjw nṯr-ꜤꜢ nb-Ꜣbḏ.w ⸢pr.t-ḫrw⸣ n{.t} jmꜢḫ Ḏḥw(.tj)-⸢nḫt⸣ |
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Ein Opfer, das der König und Osiris, der Herr von Busiris, Chontamenti, der große Gott, der Herr von Abydos, geben: ein [Totenopfer] für den Ehrwürdigen Djehutinacht.
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Opferformel rechts neben der Scheintür Kolumne, von links nach rechts 9 ḥtp-ḏi̯-nsw Jnp.w ḫnt(.j)-zḥ-nṯr dp(.j)-ḏw=f jm.j-wt nb-tꜢ-ḏsr qrs.t ⸢nfr.t⸣ n{.t} jmꜢḫ(.w) ⸢Ḏḥw(.tj)-nḫt⸣ |
de
Ein Opfer, das der König und Anubis, der vor der Gotteshalle Befindliche, der auf seinem Berg Befindliche, der Imiut, der Herr der Nekropole, geben: ein [schönes] Begräbnis für den Ehrwürdigen Djehutinacht.
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Ich führte die Maat aus, war einer, der spitzer (d.h. schärfer?) ist als eine Granne der Ähre (?), (war) einer mit sorgendem [Herzen, einer der (scil.: gerecht) zuteilt, einer der gibt entsprechend dem Reich]tum.
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Ich tat das, was das ganze Land lobte, diejenigen, die ich kannte und diejenigen, die (ich) nicht kannte,
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ohne zu unterscheiden.
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Ich war ein Gelieb[ter] (seines) [Gaues].
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Ich ging nicht vorbei an den Bedürfnis(sen) von jemandem, den ich liebe.
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Ich war eine [angenehme] Anlaufstelle (wörtl.: Hafen) seiner [Sippe].
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Ich stattete die Familie aus, (ich,) der Ehrwürdige [Djehutina]cht.
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