[Verso:] Kalender(Text ID 3RU7Z4VQ45CYFIQ4PUGQ3HDJFU)


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Data type: Text

Comment on dating:

  • Die Datierung des Papyrus Ebers basiert im Wesentlichen auf der Paläographie, wofür Ebers Handschriften der 18. Dynastie zum Vergleich heranzieht, namentlich pBoulaq 18 (inzwischen jedoch in die 2. Zwischenzeit datiert), das Amenophis-Ritual des pTurin Cat. 1876 (inzwischen jedoch in die 20. Dynastie datiert) sowie die Berliner Lederrolle (Ebers, Papyros Ebers, Bd. 1, 3-4). Erman argumentiert aus paläographischen und orthographischen Gründen dafür, die Papyri Rhind (aufgrund einer Datierungsangabe in die ausgehende Hyksoszeit zu datieren), Westcar und Ebers als etwa zeitgleich anzusehen (Erman, Die Märchen des Papyrus Westcar, Bd. 2, Glossar, Palaeographische Bemerkungen und Feststellung des Textes, Königliche Museen zu Berlin. Mittheilungen aus den orientalischen Sammlungen 4, Berlin 1890, 38-44 und 54). Dem schließt sich auch Möller an (Möller, Hieratische Paläographie I, 20).
  • Der Ebers-Kalender auf der Rückseite des Papyrus wird als Hinweis für die zeitliche Einordnung des Textes gewertet. Dabei verkompliziert die Einbeziehung des Kalendariums und des darin eingebetteten Königsnamens die Redaktionsgeschichte des Papyrus. Eisenlohr datiert die Niederschrift des Kalenders in das 2. Jh. v. Chr. und vermutet in der Kartusche eine Schreibung des Namens von Kleopatra III.: "Die Schrift ist spät hieratisch und nähert sich derart dem Demotischen, dass sie eher nach als vor 200 ante Chr. gesetzt werden dürfte." (Eisenlohr, in: ZÄS 8, 1870, 165. Zu einer Spätdatierung des Kalenders siehe außerdem: K. Riehl, Das Sonnen- und Siriusjahr der Ramessiden mit dem Geheimniss der Schaltung und das Jahr des Julius Cäsar, Leipzig 1875, 349-363 und D. Dimitriadis, Über fremde Körper, Würmer und Insekten im menschlichen Ohr und ihre Behandlung von der ältesten Zeit bis heute, Athen 1909, 191 (Hinweis R. Scholl)). Über die Abfassungszeit des medizinischen Textes äußert Eisenlohr sich aber nicht. Ebers schließt dagegen kategorisch aus, dass der Text aus der Ptolemäerzeit stammt (Ebers, in: ZÄS 11, 1873, 41). Er schreibt zwar, dass der Schreiber der Seitenzahlen von 1-60 mit dem des Kalenders identisch sein muss, trifft jedoch zunächst keine Aussagen über dessen zeitliches Verhältnis zum Schreiber des medizinischen Textes (Ebers, in: ZÄS 12, 1874, 3-4). Später zieht er die Zahlen der Paginierung und den Haupttext gleichermaßen für seinen paläographischen Abgleich heran und datiert den Kalender explizit in das 16. Jh. v. Chr. und die 18. Dynastie, also ungefähr zeitgleich mit dem medizinischen Hauptteil (Papyros Ebers, Bd. 1, 3-4, 9). Da die Nummerierung der Seitenzahlen bis 60 nach dem Abfassen des Haupttextes hinzugefügt wurde und das Kalendarium von der gleichen Hand geschrieben worden ist wie die Seitenzahlen, kann man davon ausgehen, dass das Kalendarium später als der Haupttext niedergeschrieben worden ist. Zur Lesung des Königsnamens im Kalendarium hat schließlich Erman nachgewiesen, dass er Djeser-ka-Re zu lesen und damit Amenophis I. gemeint ist (Erman, Märchen des Papyrus Westcar, Bd. 2, 56-60).


Bibliography

  • - https://papyri.uni-leipzig.de/rsc/viewer/UBLPapyri_derivate_00500514/p_ebers_01_01-03_v300.jpg [*P]
  • - http://papyrusebers.de [*P]
  • - G. Ebers, Papyros Ebers. Das hermetische Buch über die Arzneimittel der alten Ägypter in hieratischer Schrift, Leipzig 1875, Tf. ohne Nummer (zwischen S. 36 und Tf. 1) [*F]
  • - K. Sethe, Urkunden der 18. Dynastie, Bd. 1, Historisch-biographische Urkunden aus den Zeiten der Hyksosvertreiber und ihrer ersten Nachfolger (Urkunden des ägyptischen Altertums IV.1), Leipzig, 2. verbesserte Auflage 1927, 44 [*T]
  • - L. Borchardt, Die Mittel zur zeitlichen Festlegung von Punkten der ägyptischen Geschichte und ihre Anwendung (Quellen und Forschungen zur Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte 2), Kairo 1935, 19-29 [*P,Ü,K]
  • -R.A. Parker, The Calendar of Ancient Egypt (SAOC 26), Chicago 1950, 37-50 [T,K]
  • - R. Krauss, Sothis- und Monddaten. Studien zur astrononomischen und technischen Chronologie Altägyptens (HÄB 20), Hildesheim 1985, 104-118 [T,U,*K]
  • - Chr. Leitz, Studien zur ägyptischen Astronomie (ÄA 49), Wiesbaden 198922-34 [H,K,*B]
  • - L. Depuydt, The Function of the Ebers Calendar Concordance, in: Orientalia, Nova Series 65, 1996, 61-88 [F,T,Ü,K,*B]
  • - J. von Beckerath, Chronologie des pharaonischen Ägypten. Die Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr. (MÄS 46), Mainz am Rhein 1997 46, 228 [*F,*T,*Ü,*B]
  • - R. Krauss, Egyptian Sirius/Sothic Dates, and the Question of the Sothis-Based Lunar Calendar, in: E. Hornung, R. Krauss, D.A. Warburton (Hgg.), Ancient Egyptian Chronology (HdO I.83), Leiden, Boston, 2006, 439-457, hier 450-457 [F,*K,*B]
  • - L. Depuydt, Function and Significance of the Ebers Calendar’s lone Feast-Hieroglyph (Gardiner sign-list W 3), in: Journal of Egyptian History 1 (1), 2008 117-138 [K]
  • - B. Lalanne, G. Métra, Nouvelle transcription du Papyrus médical Ebers. Avec translittération, traduction, glossaire et index (Languages et cultures anciennes 28), Bruxelles 2017, 226-227 [T,U,Ü]
  • #Anm.: Die Literatur zu den möglichen Implikationen des Ebers-Kalenders für die ägyptische Chronologie ist beinahe Legion; sie kann und soll in diesem rein lexikographischen Rahmen nicht berücksichtigt werden.


Description
Der Kalender steht auf der Rückseite von Kolumne 1 und steht ihr und dem gesamten Haupttext gegenüber auf dem Kopf.


File protocol

  • L. Popko, Erstaufnahme, 21. Dezember 2017 (Transkription, Übersetzung, Lemmatisierung, Hieroglyphen)


Author(s): Lutz Popko; with contributions by: Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils
Data file created: 12/21/2017, latest revision: 10/13/2023
Editorial state: Verified

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(Full citation)
Lutz Popko, with contributions by Altägyptisches Wörterbuch, Peter Dils, "[Verso:] Kalender" (Text ID 3RU7Z4VQ45CYFIQ4PUGQ3HDJFU) <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/text/3RU7Z4VQ45CYFIQ4PUGQ3HDJFU>, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae, Corpus issue 18, Web app version 2.1.2, 11/24/2023, ed. by Tonio Sebastian Richter & Daniel A. Werning on behalf of the Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften and Hans-Werner Fischer-Elfert & Peter Dils on behalf of the Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (accessed: xx.xx.20xx)
(Short citation)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/text/3RU7Z4VQ45CYFIQ4PUGQ3HDJFU, in: Thesaurus Linguae Aegyptiae (accessed: xx.xx.20xx)