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معرف الجملة ICEDAJgjWYvmvEwuoHLBp3kyIbE

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Rto 7 ḏd Ḫns.w Jmn-[m-jp.t] Rto. 8 nꜣ ⸢nṯr⸣.PL-ꜥꜣ.PL ⸢wr.y⸣ ⸢šꜥꜣ⸣-[ḫpr]

    Rto 7
     
     
     
     
    ḏd
    verb_2-lit
    de
    sagen
    SC.act.ngem.nom.subj
    V\tam.act
    Ḫns.w
    gods_name
    de
    Chons
    (unspecified)
    DIVN
    Jmn-[m-jp.t]
    gods_name
    de
    Amun von Luxor; Amenope
    (unspecified)
    DIVN
    Rto. 8
     
     
     
     
    nꜣ
    demonstrative_pronoun
    de
    diese [Dem.Pron. pl.c]
    (unspecified)
    dem.pl
    ⸢nṯr⸣.PL-ꜥꜣ.PL
    epith_god
    de
    der große Gott (Gott); der große Gott (König)
    (unspecified)
    DIVN
    ⸢wr.y⸣
    epith_god
    de
    der Größte (verschiedene Götter)
    (unspecified)
    DIVN
    ⸢šꜥꜣ⸣-[ḫpr]
    epith_god
    de
    die zuerst entstanden sind
    (unspecified)
    DIVN
مع تعليق
de
(Rto. 7) (und in göttlicher Weise) gesprochen hat Chons-Amen[emope] (Rto. 8), (also) die großen Götter, die ⸢Ältesten⸣, die ⸢zuerst⸣ [entstanden sind]:
التأريخ (الإطار الزمني):
21. Dynastie
 – 
22.–23. Dynastie
مؤلف (مؤلفون): Anke Blöbaum؛ مع مساهمات من قبل: Peter Dils، Svenja Damm، Daniel A. Werning ؛ (تم إنشاء ملف النص: ٢٠٢١/١٠/٢٧، آخر تغييرات: ٢٠٢٤/١٠/١٤)
تعليقات

  • Ergänzung nach Rto. 110–112. Edwards (HPBM 4, Bd. 1, 73) liest „Khons-Amun [the greatest god] of the great gods, the eldest who were the first [to come-into-existence]“, doch ist nach der Parallele am Ende des Textes klar Chons-Amen(em)ope geschrieben, so dass man auch hier davon ausgehen sollte. Allerdings reicht der Platz am Ende der Zeile nur für die Schreibung des Götternamens und nicht mehr für pꜣj nṯr ꜥꜣ, für das der zur Verfügung stehende Platz insgesamt bereits sehr knapp gewesen wäre, vgl. hierzu die gut erhaltenen Schreibungen des Epithetons in den Zeilen Rto. 105, 106 u. 110 sowie die Länge der Phrase nꜣ nṯr.w ꜥꜣ in der folgenden Zeile. Hieraus ergibt sich, dass die zum Schluss genannten Götter nicht als Bestandteil eines Epithetons von Chons-Amenemope, sondern vielmehr als zusammenfassende Nennung aller zuvor genannten Götter zu betrachten sind, was in der deutschen Übersetzung schwer in den Satz zu integrieren ist.

    كاتب التعليق: Anke Blöbaum

(سيشير الإصدار المستقبلي لتطبيق الويب ‏TLA‏ أيضًا إلى نطاق تعليقات المؤلفين أو حاشياتهم التوضيحية، أي أجزاء الجملة المعنية التي يشير إليها التعليق/الحاشية التوضيحية. للإطلاع على خطة التطوير، انظر هنا‏.)

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(الاقتباس الكامل)
Anke Blöbaum، مع مساهمات من قبل Peter Dils، Svenja Damm، Daniel A. Werning، معرف الجملة ICEDAJgjWYvmvEwuoHLBp3kyIbE <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/ICEDAJgjWYvmvEwuoHLBp3kyIbE>، في: Thesaurus Linguae Aegyptiae، إصدار المتن ١۹، إصدار تطبيق الويب ٠.٢.٢، ٢٠٢٤/١١/٥ ، نُشر بواسطة Tonio Sebastian Richter و Daniel A. Werning نيابة عن Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (أكاديمية برلين-براندنبورغ للعلوم والإنسانيات) و Hans-Werner Fischer-Elfert و Peter Dils نيابة عن Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (الأكاديمية الساكسونية للعلوم والإنسانيات في لايبزيغ) (تم الوصول: xx.xx.20xx)
(الاقتباس المختصر)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/ICEDAJgjWYvmvEwuoHLBp3kyIbE، في: Thesaurus Linguae Aegyptiae (تم الوصول: xx.xx.20xx)