Commentaire sur la datation:

• Die Datierung beruht auf stilistischen, bildtypologischen, textgeschichtlichen und orthographischen Kriterien, die kein einheitliches Bild vermitteln. Laut von Bissing stammt das Objekt wegen der „naturalistischen rundlichen Körperformen“ aus „der ersten Ptolemäerzeit“ (Bissing 1934, 145). Karig akzeptiert die Datierung von von Bissing als „frühe Ptolemäerzeit“ (Karig 1962, 56). Er verweist auf die plastischen Ausarbeitungen der Körper der Isis, des Horuskindes und der Reliefdarstellung des Horuskindes auf dem Krokodil, die für eine ptolemäische Datierung sprechen (Karig 1962, 56 und 57). Für die Kombination von Isisstatue mit dem Horusstelenmotiv nennt er als Vergleichsstück die Kalksteinstatuette Kairo CG 39304 aus Sais, welche Daressy als „travail grossier d’époque ptolémaïque“ beschreibt (Daressy 1906, 327; Karig 1962, 57). Die Kalksteinstatuette aus Sais stellt Isis lactans dar; es befinden sich Hathorköpfe auf den Seiten des Thrones sowie eine Horusstele auf der Rückseite. Nach Meinung von Karig passen außerdem auch die hieroglyphische Zeichenwahl sowie die Orthographie als chronologische Indizien für eine Datierung in die Ptolemäerzeit (Karig 1962, 59). Gutekunst übernimmt die Datierung „Ptolemäisch“ von Karig. Er weist jedoch auf textgeschichtliche (einige Formulierungen des Horusstelenspruchs B könnten vielleicht auf die Textversion Kf-D der texttypologischen Mittelphase zurückgehen, d.h. auf die 26.-28. Dynastie) und orthographische Besonderheiten (die Schreibung des Namens Orisis) hin, die eine Abschrift einer älteren Vorlage vermuten lassen könnten (Gutekunst 1995, 317-318). Laut Sternberg-El Hotabi (1999, I, 98, Anm. 42) weisen gerade die von Gutekunst beobachtete textgeschichtliche Version von Spruch B sowie die Orthographie des Namens Osiris auf die Saitenzeit hin. Sie datiert daher das Stück in ihre typologische Mittelphase, d.h. 26.-29. Dynastie (1999, II, 102), wobei die Kombination einer Götterstatue mit Horusstele für sie eine Innovation der Saitenzeit darstellt. Dass das Horuskind seitwärts schreitet, ist laut Sternberg-El Hotabi nur für die Zeit vor der 30. Dynastie belegt. Vielleicht ist die Verwendung der hieroglyphischen Form Aa13 statt Aa15 ein Indiz für eine präptolemäische Datierung.