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jn sšsꜣ.PL 7,1 ḥr =k wpw{.t} tw=k ḏs =k

    jn
    particle
    de
    [Hervorhebungspartikel in der jn-Konstruktion (vorangestelltes Subjekt)]
    (unspecified)
    PTCL
    sšsꜣ.PL
    substantive_masc
    de
    Erfahrung
    Noun.sg.stc
    N.m:sg:stc
    7,1
     
     
     
     
    ḥr
    substantive_masc
    de
    Gesicht
    Noun.sg.stpr.2sgm
    N.m:sg:stpr
    =k
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.2.m.]
    (unspecified)
    -2sg.m
    wpw{.t}
    verb_3-inf
    de
    richterlich trennen
    Partcp.act.ngem.sgm
    V\ptcp.act.m.sg
    tw=k
    personal_pronoun
    de
    dich
    (unspecified)
    2sg.m
    ḏs
    substantive_masc
    de
    Selbst
    Noun.sg.stpr.2sgm
    N.m:sg:stpr
    =k
    personal_pronoun
    de
    [Suffix Pron. sg.2.m.]
    (unspecified)
    -2sg.m
مع تعليق
de
Deine kundige Ansicht (wörtl.: Die Kundigkeit deines Gesichtes) ist es, die dich selbst abgeurteilt hat!
التأريخ (الإطار الزمني):
Ramses V. Usermaatre-Secheperenre
 – 
Ramses XI. Menmaatre-Setepenptah
مؤلف (مؤلفون): Lutz Popko؛ مع مساهمات من قبل: Altägyptisches Wörterbuch، Jessica Jancziak، Peter Dils، Anja Weber، Daniel A. Werning ؛ (تم إنشاء ملف النص: قبل يونيو ۲۰۱٥ (۱۹۹۲–۲۰۱٥)، آخر تغييرات: ٢٠٢٤/١٠/١٤)
تعليقات

  • sšsꜣ.w ḥr=k: Diese Genitivverbindung wurde sicherlich von der Adjektivverbindung šsꜣ ḥr: "kundigen Gesichts" (Wb IV 544, 1) beeinflusst.

    wpw{.t} tw=k: Da das Bezugswort maskulin ist, kann man nicht von einem Partizip mit Suffixpronomen ausgehen (wpw.t.ṱ=k; ein solch ungewöhnlicher Gebrauch des Suffixpronomens als Objekt von Partizipien wird angesprochen von A. Erman, Neuaegyptische Grammatik; Leipzig, 2. Auflage, 1933, S. 37-38, § 82, müsste aber im Einzelfall geprüft werden. Zumindest die Fälle der 1. Person Sg. dürften rein graphisch zu begründen sein). Es liegt sicherlich ein Partizip mit dem neuägyptischen Objektspronomen vor, wie die Parallele in Z. 7,11-12 zeigt, die auch noch das korrekte j-Augment hat: j:wpw{.t} tw.
    Quack, in: ZÄS 128, 2001, 172, Anm. 39 weist, basierend auf Otto, Mundöffnungsritual II, 76, darauf hin, dass diese Passage auf ein altes Schlachtritual zurückzugehen scheint. Quack vermutet, dass jn ursprünglich eine Fragepartikel gewesen sein könnte und nicht die Einleitung einer Cleft Sentence.

    كاتب التعليق: Lutz Popko؛ مع مساهمات من قبل: Altägyptisches Wörterbuch ؛ تم إنشاء ملف البيانات: قبل يونيو ۲۰۱٥ (۱۹۹۲–۲۰۱٥)، آخر مراجعة: ٢٠٢٠/٠٨/١٧

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(الاقتباس الكامل)
Lutz Popko، مع مساهمات من قبل Altägyptisches Wörterbuch، Jessica Jancziak، Peter Dils، Anja Weber، Daniel A. Werning، معرف الرمز المميز IBUBd8oC66Uiw0KBvQnQQJr3LeY <https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd8oC66Uiw0KBvQnQQJr3LeY>، في: Thesaurus Linguae Aegyptiae، إصدار المتن ١۹، إصدار تطبيق الويب ٠.٢.٢، ٢٠٢٤/١١/٥ ، نُشر بواسطة Tonio Sebastian Richter و Daniel A. Werning نيابة عن Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (أكاديمية برلين-براندنبورغ للعلوم والإنسانيات) و Hans-Werner Fischer-Elfert و Peter Dils نيابة عن Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig (الأكاديمية الساكسونية للعلوم والإنسانيات في لايبزيغ) (تم الوصول: xx.xx.20xx)
(الاقتباس المختصر)
https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/sentence/token/IBUBd8oC66Uiw0KBvQnQQJr3LeY، في: Thesaurus Linguae Aegyptiae (تم الوصول: xx.xx.20xx)