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Gardiner, S. 33: "Hast thou (not) been conceived in the night 〈by〉 Nut and born as a young bull?" (dem folgten Barucq/Daumas, S. 243); Assmann, S. 403: "Hast du die Nacht nicht verbracht, in Schwangerschaft getragen von Nut und geboren als verjüngter Stier?"
b〈kꜣ〉: Ergänzung nach Gardiner aufgrund des eindeutigen Determinativs. Seiner Übersetzung zufolge ging er wohl von der Konstruktion mit einem Hilfsverb sḏr aus. Aktives sḏr + Stativ bedeutet nun "einen Zustand anfangen", vgl. J.-M. Kruchten, Etudes de syntaxe néo-égyptienne. Les verbs ꜥḥꜥ, ḥmsi̯ et sḏr en néo-égyptien. Emploi et significations, Bruxelles 1982, S. 34 (der aber keine Beispiele mit unabhängigen Verbalsätzen aufführte). Vgl. ganz parallel pChester Beatty II (Wahrheit und Lüge), 4,5: jw=st (ḥr) ꜥḥꜥ jwr.ṱ 〈m〉 pꜣj grḥ m wꜥ ꜥḏd šrj: "Dann wurde sie 〈in〉 dieser Nacht mit einem kleinen Knaben schwanger." oder pChester Beatty I Rto. (Horus und Seth), 11,12: ꜥḥꜥ.n=f (ḥr) ꜥḥꜥ jwr m tꜣ mtw.t n Ḥr.w: "Da wurde er von dem Samen des Horus schwanger." Da das Subjekt im vorliegenden Fall ein männlicher Gott ist, schlug Gardiner, S. 33 vor, bkꜣ mit "empfangen" zu übersetzen. Assmann nahm dagegen das Vollverb sḏr: "daliegen, die Nacht verbringen" an, dank der ihm eine Anspielung auf die nächtliche Reise der Sonne durch den Leib der Nut gelingt.
〈j〉n Nw.t: Nach b〈kꜣ〉.tj stehen ein n und das Stadtdeterminativ. Auf S. 33, Anm. 4 schlug Gardiner eine Verbesserung zu jn vor: "〈by〉 Nut", dem folgte auch Assmann. Ob sich der Schreiber bei dieser Kontaktstelle von jn und Nw.t sprachlich an nʾ.t erinnert fühlte? Vgl. auch die Göttin Nʾ.t, LGG III, 521.
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