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de
und die zwei Fünftel der schedi-Einkommen der Gräber und der Bestattungen des obengenannten Gottessieglers und Balsamierers Pasis, Sohnes des Achomnevis, seine Mutter ist Naneferibptah, meines Vaters, deines Vaters, von heute an fürderhin, die ich dir als deinen Versorgungsanteil von allem und jedem, was dem Gottessiegler und Balsamierer Pasis, Sohn des Achomnevis, seine Mutter ist Naneferibptah, meinem Vater, deinem Vater, gehört, gegeben habe.
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und alles und jedes, was der Frau Haynchis, Tochter des Gottessieglers und Balsamierers Marres, ihre Mutter ist Nebte〈ne〉hi, meiner Mutter, deiner Mutter, gehört.
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"Achomnevis der Ältere, Sohn des Pasis, und Achomnevis der Jüngere, Sohn des Pasis, meine obengenannten Kinder, sind die Besitzer von allem und jedem, dessen Verzeichnis oben geschrieben ist, von heute an fürderhin."
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"... alles und jedes, dessen Verzeichnis oben geschrieben ist, von heute an fürderhin für immer."
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Siehe, es gibt keine (Briefe), die früher in meine Hand gelangt wären.
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Anstelle der 20 beratenden Priester (bouleutai), die alljährlich aus den vier Phylen, die (bisher) existierten, gewählt werden, (und) von denen fünf pro Phyle genommen wurden, sollen es 25 beratende Priester sein,
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[Und ein Anteil soll denen, die in den fünf Phylen der wohlätigen Götter sind, zukommen] an den Reinigungsriten und allen Dingen, die in den Tempeln sind.
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Und sie (die neue 5. Phyle) soll einen Phylarchen haben, wie ihn die anderen vier Phylen haben.
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(der Tag,) an dem das "Fest der Eröffnung" der Bastet und das große Prozessionsfest der Bastet begangen werden und an dem auch die Früchte (wörtl. "das, was wächst") gesammelt werden und das Wasser steigt.
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Und man soll das nämliche Fest fünf Tage lang feiern, [indem Kränze getragen werden und indem man] Brand- und Trankopfer darbringt und die übrigen Dinge, die zu tun es sich geziemt.
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