Jahr 46, 15. Mesore, des Königs Ptolemaios (VIII.), des wohltätigen Gottes, Sohnes des Ptolemaios (V.) und der Kleopatra (I.), der erscheinenden Götter, und der Königin Kleopatra III.), seiner Frau, der wohltätigen Götter, und ihrer Kinder (Ptolemaios IX. und X.),
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Jahr 51, 12. Mechir, des Königs Ptolemaios (VIII.), des wohltätigen Gottes, Sohnes des Ptolemaios (V.), und der Kleopatra (II.), seiner Schwester, sowie der Königin Kleopatra (III.), seiner Frau, der wohltätigen Götter.
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Der Versammlungsplatz des Nechthpharaus, des großen Gottes der Bauern von der Stadt des Sobek, des Herrn von …, der 12 Gottesellen von Süden nach Norden auf 10 Gottesellen von Wesen [nach] Osten mißt, vom Jahr 11 an, welches entspricht dem Jahr 8 der Könige Kleopatra (III.), der wohltätigen Göttin, und Ptolemaios (X.) genannt Alexander, der ihre Mutter liebenden Götter, von heute an bis in Ewigkeit.
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Simon D. Schweitzer
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Jahr 14, welches entspricht Jahr 11, 29. Choiak, unter der Königin Kleopatra (III.) und König Ptolemaios (X.), ihrem Sohn, der Alexander (I.) genannt wird, den ihre Mutter liebenden Göttern, welche erretten, und denen, die in Alexandria und Ptolemais, das im Gau [von] Theben ist, eingesetzt sind.
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Simon D. Schweitzer
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Jahr 15, welches entspricht dem Jahr 12, 27. Mechir, des Königs Ptolemaios (IX.) und der Königin Kleopatra (III.), [welches] entspricht dem Jahr 18 des lebenden Apis (geboren) von (der Apismutter) Gerga, der erschienen ist in Pahotep im Gau von Heliopolis,
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Jahr 7, 8. Thoth der Königin Kleopatra (III.) und des Ptolemaios (IX.), der ihre Mutter liebenden Götter, die erretten, und des (Alexanderpriesters) Königs Ptolemaios (IX.), des mutterliebenden Gottes, der errettet, (und der) erscheinenden Götter(!).
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Er legte uns eine Teilungsschrift vor, die im Jahr 30, zweiter (?) Monat [der ...-Jahreszeit], Tag 20[+x], des Königs Ptolemaios, des wohltätigen Gottes, der wohltätigen Götter geschrieben worden war,
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